巴洛克时期声乐艺术研究.doc
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巴洛克时期声乐艺术研究,1万字摘要巴罗克创作中的语义学semantcs)长期被忽视和遗忘,近几十年来在对巴赫的研究中才重新 受到重视。例如,人们发现巴赫的第56首康塔塔中的无数个升号是取德文的"#"表示十字架之意;他的第8首和第161首康塔塔有钟声,即是对生活的模仿,也表示情感的升华;巴赫的第106首康塔塔,通过寓意性的合唱表现对死亡的恐惧和...
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此文档由会员 杜小梅 发布
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摘要
巴罗克创作中的语义学semantcs)长期被忽视和遗忘,近几十年来在对巴赫的研究中才重新 受到重视。例如,人们发现巴赫的第56首康塔塔中的无数个升号是取德文的"#"表示十字架之意;他的第8首和第161首康塔塔有钟声,即是对生活的模仿,也表示情感的升华;巴赫的第106首康塔塔,通过寓意性的合唱表现对死亡的恐惧和喜悦:临终的人呼唤救世主,而上帝通过"呼吸"使其灵魂升天等等。到目前为止,对音乐语言符号的研究是巴罗克研究中难度最大的课题之一。例如,巴赫的《音乐的奉献》及《赋格艺术》有无更深层的符号 学意义,现在很难断言。
摘要
巴罗克创作中的语义学semantcs)长期被忽视和遗忘,近几十年来在对巴赫的研究中才重新 受到重视。例如,人们发现巴赫的第56首康塔塔中的无数个升号是取德文的"#"表示十字架之意;他的第8首和第161首康塔塔有钟声,即是对生活的模仿,也表示情感的升华;巴赫的第106首康塔塔,通过寓意性的合唱表现对死亡的恐惧和喜悦:临终的人呼唤救世主,而上帝通过"呼吸"使其灵魂升天等等。到目前为止,对音乐语言符号的研究是巴罗克研究中难度最大的课题之一。例如,巴赫的《音乐的奉献》及《赋格艺术》有无更深层的符号 学意义,现在很难断言。