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从天理到人情—论自然法本质的演变,24页1.92万字摘要自然法学作为影响西方法律思想数千年的经典法哲学观念,把西方法律的发展与变化从古演绎至今。它在不同的历史时期扮演着不同的角色,在古希腊罗马时期是自然的法则,中世纪是上帝意志的体现,资产阶级革命时期是人类的理性,现代是对人定法价值的评判。尽管自然法的发展历程揭示了其内容...
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分类: 论文>法学论文

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从天理到人情—论自然法本质的演变

24页1.92万字

摘 要
自然法学作为影响西方法律思想数千年的经典法哲学观念,把西方法律的发展与变化从古演绎至今。它在不同的历史时期扮演着不同的角色,在古希腊罗马时期是自然的法则,中世纪是上帝意志的体现,资产阶级革命时期是人类的理性,现代是对人定法价值的评判。尽管自然法的发展历程揭示了其内容的可变性,但它却始终以“理性”本质为核心,把这种理性演绎为人类的欲求,更贴近现代人的真实生活需要。同时,也指导和批判着制定法,为现代建立民主的法治社会提供了可参考的蓝本。
另外,自然法积极的现实意义为我国贯彻实施依法治国方略,强化权力监督与制约机制,大力发扬社会主义民主,充分尊重公民自由,切实保障公民的人权,努力改善精神文明建设提供了理论基础。
关键词:自然法;理性;自然权利


From Heavenly Principle to Human Feeling ——
On the Evolution of the Nature of Natural Law

Abstract
Natural law has affected legal thought of west for thousands of years as the classical philosophy of law, the development and change have been deducted by Natural law from ancient to now.Natural law played different role in different periods ,and it was respectively natural principle in ancient Greece and Rome ,the manifesation of the will of God in the Middle Ages,the rationality of people in the period of Bourgeois Revolution,and it becomes a standard of judgement of man-made law in the Mordern ....

Keywords: Natural law;rationality;natural rights


前 言

自然法学是从古希腊时代至现代这一漫长的历史长河中不断发展的,它是西方法学乃至人类文明史的一颗璀璨明珠。它作为一面旗帜,主导着西方社会法律发展的大方向。梅因说过:“如果自然法没有古代世界中一种普遍的信念,这就很难说思想的历史,因此也就是人类的历史会朝哪个方向发展了。”[1]自然法从远古的神秘与超然演变为近现代的相对具体的真正的法学理论,却始终以人的本性为起点,以理性为核心,以自然状态,自然权利为理论依据,以实现法治为目的,以法律中所展现的普遍和永恒的精神理想为基本信念。
自然法学是人类理性的化身,它以“理性”这一本质引领实在法在制定和实施过程中必须遵循人类共同的“善”、“正义”等原则。在西方远古时代.....

目 录
摘 要....................................................Ⅲ
ABSTRACT..................................................Ⅳ
前 言.....................................................1
一、自然法发展概述.......................................1
二、坠落人间的天使——古代自然法.........................2
(一)自然的法则 自然的理性................................2
1.自然法就是自然秩序和规律...................................2
2.自然法是规范行为的那种永远不变的自然理性......................3
(二)自然的正义 法的理性..................................4
三、上帝的意志——中世纪神学自然法.......................6
(一)推崇上帝之法 追求幸福生活............................6
(二)遵循永恒之法 神化自然法则............................7
四、人类理性的归依——古典自然法.........................8
(一)尊重天赋人权 高唱自由之歌............................8
1.自然状态下对人权与自由的欲望................................8
2.人权和自由是情感表达的有效形式..............................9
(二)格守社会契约 保护私有财产...........................10
1.缔结社会契约是理性的需要..................................10
2.保护私有财产是人类本性的流露...............................11
五、法治文明的蓝本——新自然法学........................12
(一)提倡社会道德 追求法律价值.........................13
1.强调法律与道德的一致性..................................13
2.理性是法律要实现的价值..................................14
(二)拥护正义之理 构建法治社会..........................14
结 语...................................................15
参考文献.................................................17
致 谢...................................................18




参考文献
[1] 谷春德.西方法律思想史[M].北京:中国人民大学出版社,2004.
[2] 张乃根.西方法哲学史纲[M].北京:中国政法大学出版社,1997.
[3) 李龙.法理学[M].武汉:武汉大学出版社,1996.
[4] 吕世伦.法理的积淀与变迁[M].北京:法律出版社,2001.
[5] 吕世伦,文正邦.法哲学论[M].北京:中国人民大学出版社,1999.
[6] 马啸原.西方政治思想史纲[M].北京:高等教育出版社,1997.
[7] 鄂振辉.自然法学[M].北京:法律出版社,2005.
[8] 西方法律思想史编写组.西方法律思想史资料选编[C].北京:北京大学出版社,1983.