浅谈世界的物质统一性原理.doc
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浅谈世界的物质统一性原理,摘要】1.什么是世界的物质统一性原理2.马克思主义哲学对实践的定义3.实践即存在4.总结【关键词】马克思 哲学 实践 物质统一性【前言】读完马克思主义哲学原理第二章世界的物质性和人的实践活动后，我感觉受益匪浅。下文，我把我的一些感想写出，望老师批评指正！学习马克思主义哲学，使我觉得马克思主义让人有了正确的世界观和人生观...
内容介绍
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摘要】
1.什么是世界的物质统一性原理
2.马克思主义哲学对实践的定义
3.实践即存在
4.总结
【关键词】
马克思 哲学 实践 物质统一性
【前言】
读完马克思主义哲学原理第二章世界的物质性和人的实践活动后，我感觉受益匪浅。下文，我把我的一些感想写出，望老师批评指正！
学习马克思主义哲学，使我觉得马克思主义让人有了正确的世界观和人生观。但为什么会使人有了这正确的人生观和世界观呢？落实到根本上，是因为学习并认识了马克思主义的世界认识论。因为认识了世界，才能有世界观；然后才引发人生观。这就是一个认识的问题。
【主题】
在全面地展开论述世界的物质统一性原理之前，我们必须首先回答这样一个问题：什么是世界的物质统一性原理？
下面先让我把世界物质统一性原理的定义概括如下：世界是多样的，又是统一的；物质世界的统一是多样性的统一；世界的统一性在于物质性，世界是在时空中运动和发展的物质世界；无论是自然界还是人类社会都具有物质统一性。简而言之，世界是物质的世界，正如列宁所说：“世界上除了运动的物质，什么也没有。”
我认为这一原理有重大意义：这一原理是马克思主义世界观的基石，它是建立整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点，是马克思主义哲学一切原理的根本出发点和立脚点；它克服了旧唯物主义的根本缺陷，与旧唯物主义一元论划清了原则界限；它是一切从实际出发、实事求是思想路线的根本理论基础，坚持一切从实际出发是彻底唯物主义一元论的根本要求；它是反对二元论、宗教神学、唯心主义的尖锐武器。认为世界统一于存在，这是折衷主义的观点。
我们已经明白，什么是世界的物质统一性原理。我们要从实践性的角度来论述它。现在，我们有必要了解一下，实践是什么？马克思主义哲学对实践是这样定义的：
1.实践是人能动地改造物质世界的对象性活动，是人的存在方式。实践是人类特有的“主观见之于客观”的一切活动，特别是改造物质世界的对象性活动。实践总是以客体为对象的现实活动；它把人的目的、理想、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界，这是实践区别于自然物质形态运动和动物本能活动的特殊本质。实践是人类特有的活动，人和社会是通过实践而存在的，人通过实践维持自身生存和发展，因此，它是人和社会的存在方式。
2.实践具有目的性、物质性和社会制约性。
3.实践创造了人类世界并且构成了自在世界与人类世界分化与统一的基础。人类世界是社会的自然和自然的社会的统一体。
下面再对定义进行一些补充说明。
马克思主义哲学对实践定义的两层意思：⑴、是自主性和创造性相统一的活动；⑵、是物质的、客观的、有感性的性质和形式。
实践的基本特征：⑴、客观现实性；⑵、自觉能动性；⑶、社会历史性。
【参考资料】
中国教育在线网络资料[马克思主义哲学原理笔记]
Marxists Internet Archive（马克思主义文库）中文网络资料《马克思恩格斯全集》 人民网网络资料 《马克思恩格斯选集》第1卷
《马克思恩格斯全集》第3卷
《马克思恩格斯全集》第42卷
《关于费尔巴哈的提纲》
《德意志意识形态》第一章
《古希腊罗马哲学》
《列宁全集》第38卷
1.什么是世界的物质统一性原理
2.马克思主义哲学对实践的定义
3.实践即存在
4.总结
【关键词】
马克思 哲学 实践 物质统一性
【前言】
读完马克思主义哲学原理第二章世界的物质性和人的实践活动后，我感觉受益匪浅。下文，我把我的一些感想写出，望老师批评指正！
学习马克思主义哲学，使我觉得马克思主义让人有了正确的世界观和人生观。但为什么会使人有了这正确的人生观和世界观呢？落实到根本上，是因为学习并认识了马克思主义的世界认识论。因为认识了世界，才能有世界观；然后才引发人生观。这就是一个认识的问题。
【主题】
在全面地展开论述世界的物质统一性原理之前，我们必须首先回答这样一个问题：什么是世界的物质统一性原理？
下面先让我把世界物质统一性原理的定义概括如下：世界是多样的，又是统一的；物质世界的统一是多样性的统一；世界的统一性在于物质性，世界是在时空中运动和发展的物质世界；无论是自然界还是人类社会都具有物质统一性。简而言之，世界是物质的世界，正如列宁所说：“世界上除了运动的物质，什么也没有。”
我认为这一原理有重大意义：这一原理是马克思主义世界观的基石，它是建立整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点，是马克思主义哲学一切原理的根本出发点和立脚点；它克服了旧唯物主义的根本缺陷，与旧唯物主义一元论划清了原则界限；它是一切从实际出发、实事求是思想路线的根本理论基础，坚持一切从实际出发是彻底唯物主义一元论的根本要求；它是反对二元论、宗教神学、唯心主义的尖锐武器。认为世界统一于存在，这是折衷主义的观点。
我们已经明白，什么是世界的物质统一性原理。我们要从实践性的角度来论述它。现在，我们有必要了解一下，实践是什么？马克思主义哲学对实践是这样定义的：
1.实践是人能动地改造物质世界的对象性活动，是人的存在方式。实践是人类特有的“主观见之于客观”的一切活动，特别是改造物质世界的对象性活动。实践总是以客体为对象的现实活动；它把人的目的、理想、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界，这是实践区别于自然物质形态运动和动物本能活动的特殊本质。实践是人类特有的活动，人和社会是通过实践而存在的，人通过实践维持自身生存和发展，因此，它是人和社会的存在方式。
2.实践具有目的性、物质性和社会制约性。
3.实践创造了人类世界并且构成了自在世界与人类世界分化与统一的基础。人类世界是社会的自然和自然的社会的统一体。
下面再对定义进行一些补充说明。
马克思主义哲学对实践定义的两层意思：⑴、是自主性和创造性相统一的活动；⑵、是物质的、客观的、有感性的性质和形式。
实践的基本特征：⑴、客观现实性；⑵、自觉能动性；⑶、社会历史性。
【参考资料】
中国教育在线网络资料[马克思主义哲学原理笔记]
Marxists Internet Archive（马克思主义文库）中文网络资料《马克思恩格斯全集》 人民网网络资料 《马克思恩格斯选集》第1卷
《马克思恩格斯全集》第3卷
《马克思恩格斯全集》第42卷
《关于费尔巴哈的提纲》
《德意志意识形态》第一章
《古希腊罗马哲学》
《列宁全集》第38卷
