中朝儒学政治化的对比研究.doc

论文题目 中朝儒学政治化的对比研究

全文15页 约10000字

目 录

中朝儒学政治化的对比研究 2
内容摘要 2
关键字 2
绪论 2
一　研究动机及对象 2
二　研究目的 3
三　研究方法 3
本论 3
一　儒学东渐朝鲜 3
（一）时间上的六种观点 3
（二）“儒学”概念的产生 5
二　何为“儒学政治化” 5
三　儒家学说自身的政治化基因 6
四　中朝儒学政治化对比 7
（一）时间 7
1．中国----儒学政治化的时间 7
2．朝鲜---儒学政治化的时间 7
（二）时代背景 8
1．中国----儒学政治化的时代背景 8
2． 朝鲜----儒学政治化的时代背景 8
（三）措施（标志） 9
1．中国----儒学政治化的标志 9
2．朝鲜----儒学政治化的标志 10
（四）意义 11
1．中国----儒学政治化的意义 11
2．朝鲜----儒学政治化的意义 12
结论 13
□参考文献 13

内容摘要
　　本文以儒学在中朝得到官方承认时间的不同为研究动机，以“中朝儒学政治化”为研究对象，通过对中国儒学东渐朝鲜的时间、儒学概念产生和儒学自身的政治化基因的讨论，借助“儒学政治化”概念，进而对“中朝儒学政治化”作了时间、时代背景、措施（标志）、意义四方面的对比研究，并给出了二者在这四方面对比之后的结论。

关键字 儒学东渐 儒学政治化 朝鲜三国 官学

部分参考文献

杨昭全，《中国—朝鲜▪韩国文化交流史》，北京：昆仑出版社，2004
庞朴，《先秦儒家研究》，武汉：湖北教育出版社，2002
黄钊，《儒家德育学说论纲》，武汉：武汉大学出版社，2006
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