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《唐吉诃德》与骑士文学的终结

绪 论
文学即人学，任何文学形式都是特定历史阶段的产物，都或明显或隐晦的反映着该时代的精神特质。
欧洲中世纪，基督教在思想文化领域占有绝对的统治地位，因此教会文学在中世纪中表现尤为突出。除了宗教势力之外，在欧中的封建统治中，封建贵族阶级也占有重要位置，必然要求在文学艺术上能表现他们的精神特征，而骑士文学正好适应了这一需要，成为中世纪世俗的贵族阶级文学的主要成就。骑士文学是在欧洲骑士制度之下产生的文学样式，其着力对贵族阶层崇尚的骑士精神进行表现。骑士文学中所描写的关于骑士的种种特征，有其积极的一面，比如崇尚战功、文雅知理、尊重女性、锄强扶弱等等。
但是，骑士文学与它所表现的骑士制度和骑士精神毕竟是封建制度的产物，它们会随着其所依附的制度的灭亡而走向终结，最终被新的社会制度和能够代表它精神诉求的文学样式所替代。这符合事物发展的规律。西班牙著名文学家塞万提斯的著作《堂吉诃德》正好反映了骑士文学如何走向衰亡的过程，也给骑士文学，尤其是骑士文学在中世纪的最后一种表现形式——骑士小说以摧枯拉朽般的打击，扮演了骑士文学终结者的角色。
正如文学史评价的那样：“堂吉诃德先生是生活在资本主义原始积累时期的堂吉诃德先生，无论他怎样挥动长矛，旧的骑士制度是绝不会复活了。” 他所代表的骑士制度和骑士精神也如同它们所依附的封建制度一样将永远成为历史。
文章运用的研究方法，主要有归纳法和推演法，全文共分为三章。第一章先对骑士制度、骑士文学、骑士精神等相关问题进行说明，第二章结合当时的社会背景对《堂吉诃德》一书进行了概括总结，尤其是对其艺术手法的使用和作品在当时历史条件下所产生的社会意义进行了归纳总结。如此设计前两章的结构和内容，主要是考虑到《堂吉诃德》正式以骑士小说的形式来否定骑士小说，该小说讽刺的特质就包含于骑士小说及其所反映的制度和精神内容之内，因此文章用前两章一方面进行必要的背景常识介绍，一方面来做完所有的铺垫和设计，以便于下文用最简要的行文反映文章的主题——《堂吉诃德》完成了对骑士文学终结的任务。前面已经提到了，《堂吉诃德》一书使用骑士小说的形式来推翻骑士小说在新的历史阶段存在的合理性，所以第三章就用推演的办法，结合骑士文学和骑士制度的相关要素，挖掘文章中的关键因素来解释文章是如何取得否定骑士文学这一文学史任务的。