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论中国传统法律文化中的礼法结合,8900多字12页包括开题报告，任务书，文献综述，论文摘要礼法结合是法学中的一个大题目。自学科成立以来，它就为众多学者瞩目。中国法律自实行礼法结合的开始，从东汉到清朝，始终加以沿用与继承，并成为中华法系的重要特点与标志。它的被沿用与继承，不仅在法制上，而且在思想上。礼法结合在中国法律史上具...
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内容介绍
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论中国传统法律文化中的礼法结合
8900多字 12页
包括开题报告，任务书，文献综述，论文
摘 要
礼法结合是法学中的一个大题目。自学科成立以来，它就为众多学者瞩目。中国法律自实行礼法结合的开始，从东汉到清朝，始终加以沿用与继承，并成为中华法系的重要特点与标志。它的被沿用与继承，不仅在法制上，而且在思想上。礼法结合在中国法律史上具有重要地位。时至今日，人们对他的关注仍然没有减弱。中国的文化源远流长、博大精深,几千年来各代统治者的经世治民积累了极为丰富的法律经验,其中值得我们思考的地方很多,会给我们带来许多启示。对礼法结合的探讨，是我们在新阶段建立富强民主文明的社会主义国家的客观要求,同时对将法制建设与道德建设相互衔接、相互协调,有很好的借鉴意义。
关键词：中国;礼法结合;法律文化;法治与德治
Default judgement On China's system of civil lawsuit
Abstract
combining the ceremony with the law is a great subject which was attented by many scholars after the science established, and now people still pay much attention to it. the culture of china has a long history and covers so many scope, plenty of experiences anent the management have been accumulated by the dominators owing to their good admin since thousand years ago ,which were worthy of study and will take many apocalypses for us. Discussing this subject is the external demand about the instauration of the mighty and democratic socialism country on the new phases, it will help us to disposal how to combine the instauration of law with moral ,and how to make them in phase.
Key words: China ; Law at the combine; Legal Culture; The rule of law with rule by virtue
目 录
摘要••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••Ⅱ
Abstract••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••Ⅲ
前言••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••1
一、对礼法结合本体的考查••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••1
（一）礼的内涵••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••1
（二）法的内涵••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••2
（三）礼法结合的历史背景••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••3
（四）礼法结合的实质是和谐••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••3
二、礼法结合的历史演进 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••4
（一）汉代礼法结合的开端••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••4
（二）三国两晋南北朝礼法结合的新阶段••••••••••••••••••••••••••••••••••••4
（三）隋唐礼法结合的成熟••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••5
（四）宋元明清礼法结合的演进••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••5
（五）近代礼法结合同西方思想的碰撞••••••••••••••••••••••••••••••••••••••6
三、礼法结合对中国古代社会的影响••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••7
（一）教化与吏治••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••7
（二）恤刑原则••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••7
（三）特权保障••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••8
（四）专制集权••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••8
（五）亲亲得向首匿••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••8
（六）天人合一••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••9
结 语•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••10
参考文献••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••11
致 谢•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••12
参 考 文 献
[1]徐昕.纠纷解决与社会和谐[M].北京:法律出版社,2005.
[2]梁治平.法辨— 中国法德过去、现在与未来[M].贵州:贵州人民出版社，1992
[3]何勤华.法律文化史[M].北京:法律出版社，1998.
[4]武树臣.中国传统法律文化[M].北京:北京大学出版社，2000.
[5]马作武.中国传统法律文化研究[M].广东:广东人民出版社，2004.
[6]【古希腊】孟德斯鸿.论法的精神[M].北京:商务印书局，1993.
[7]崔永东.中西法律文化比较[M].北京:北京大学出版社，2004.
8900多字 12页
包括开题报告，任务书，文献综述，论文
摘 要
礼法结合是法学中的一个大题目。自学科成立以来，它就为众多学者瞩目。中国法律自实行礼法结合的开始，从东汉到清朝，始终加以沿用与继承，并成为中华法系的重要特点与标志。它的被沿用与继承，不仅在法制上，而且在思想上。礼法结合在中国法律史上具有重要地位。时至今日，人们对他的关注仍然没有减弱。中国的文化源远流长、博大精深,几千年来各代统治者的经世治民积累了极为丰富的法律经验,其中值得我们思考的地方很多,会给我们带来许多启示。对礼法结合的探讨，是我们在新阶段建立富强民主文明的社会主义国家的客观要求,同时对将法制建设与道德建设相互衔接、相互协调,有很好的借鉴意义。
关键词：中国;礼法结合;法律文化;法治与德治
Default judgement On China's system of civil lawsuit
Abstract
combining the ceremony with the law is a great subject which was attented by many scholars after the science established, and now people still pay much attention to it. the culture of china has a long history and covers so many scope, plenty of experiences anent the management have been accumulated by the dominators owing to their good admin since thousand years ago ,which were worthy of study and will take many apocalypses for us. Discussing this subject is the external demand about the instauration of the mighty and democratic socialism country on the new phases, it will help us to disposal how to combine the instauration of law with moral ,and how to make them in phase.
Key words: China ; Law at the combine; Legal Culture; The rule of law with rule by virtue
目 录
摘要••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••Ⅱ
Abstract••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••Ⅲ
前言••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••1
一、对礼法结合本体的考查••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••1
（一）礼的内涵••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••1
（二）法的内涵••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••2
（三）礼法结合的历史背景••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••3
（四）礼法结合的实质是和谐••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••3
二、礼法结合的历史演进 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••4
（一）汉代礼法结合的开端••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••4
（二）三国两晋南北朝礼法结合的新阶段••••••••••••••••••••••••••••••••••••4
（三）隋唐礼法结合的成熟••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••5
（四）宋元明清礼法结合的演进••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••5
（五）近代礼法结合同西方思想的碰撞••••••••••••••••••••••••••••••••••••••6
三、礼法结合对中国古代社会的影响••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••7
（一）教化与吏治••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••7
（二）恤刑原则••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••7
（三）特权保障••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••8
（四）专制集权••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••8
（五）亲亲得向首匿••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••8
（六）天人合一••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••9
结 语•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••10
参考文献••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••11
致 谢•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••12
参 考 文 献
[1]徐昕.纠纷解决与社会和谐[M].北京:法律出版社,2005.
[2]梁治平.法辨— 中国法德过去、现在与未来[M].贵州:贵州人民出版社，1992
[3]何勤华.法律文化史[M].北京:法律出版社，1998.
[4]武树臣.中国传统法律文化[M].北京:北京大学出版社，2000.
[5]马作武.中国传统法律文化研究[M].广东:广东人民出版社，2004.
[6]【古希腊】孟德斯鸿.论法的精神[M].北京:商务印书局，1993.
[7]崔永东.中西法律文化比较[M].北京:北京大学出版社，2004.
