客观性原理的中西比较.doc

客观性原理的中西比较


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客观性作为新闻专业主义的关键因素，自19世纪正式提出以来（伦敦《时代报》率先争取了政治独立，自称不为党派利益所左右，进行客观报道（戴雨果，1999）
），在发展中经历了坎坎坷柯，有一些问题，诸如究竟有没有客观性新闻、客观性应该如何评判、客观性与阶级性在多大程度上协调一致？由于技巧、心理、社会及政治层面的诸多牵连成为一种时代的迷思至今仍然争论不休。到了20世纪90年代，国际新闻界对客观性的表述基本达成一致:“一个不会死的上帝”（a
god who won’t die”,Hackett and
Zhao,1998），客观性尽管是难以企及的理想信念，但出于职业道德和新闻传播的功能，新闻记者应该在报道中尽可能的客观化（张威，1998）但显然中西方在对此问题上仍然存在着本质上的差异但和其他新闻思想一样，新闻界对客观性的理解和操作受到特定历史条件下的特定社会制约，并随时代变化而不断变化，因此中西方对此问题的理解难以象自然科学规律那样达成一致。通过动态的考察中西方客观性原则发展的历史及其在现实层面上的应用，也许我们可以对客观性有一个辩证的认识，并在实践中把握一个适度的准则。

纵观中西方客观性原则发展的历史，分别有正反两种态度。在西方新闻学界占统治地位的是标榜新闻客观性原则的学者，他们认为，客观性体现为一种职业态度，无偏见、无党派色彩、平衡、公正是客观性的具体要求。记者必须保持一种不偏不倚的态度，超然于事实之上。并且客观性也是一种方法论的要求，他要求记者用自然科学的观察、实验方法来报道社会事物（邵志择，1997），正如李普曼所说：“真正的新闻从业人员不是那种会抢新闻的伶俐的记者，而是那些无畏的、耐心的、用科学方法装备起的人，他们努力去了解真实的世界究竟是怎样的。”（李普曼，1989）法国学者贝尔纳·瓦耶纳客观性就是“把观察者和被观察者、思想意识和客观世界、理想和现实区分开来。”“不断的努力摆脱自我，寻求他人，宁肯坚定不移的尊重事实，决不随心所欲的屈从人意。”（贝尔纳·瓦耶纳，1986）美国报人詹姆斯·戈登·贝内特（1785-1872）创办《纽约先驱报》时在创刊号上说：“我们将不支持任何党派，不做派系或小团体的机关报。……我们将致力于纪录事实，记录公共的和主要的事件与问题。我们不说废话，不带偏见，公正的、独立的、无畏的和善意的进