论乡村社会的秩序均衡.doc

论乡村社会的秩序均衡


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论乡村社会的秩序均衡
【内容提要】本文通过对中国古代社会和人民公社时期乡村秩序均衡基础的考察，区分出乡村一般秩序均衡和特殊秩序均衡的两种不同类型，并进而从国家与农民之间的关系、主导意识形态状况、国家行政能力三维向度将乡村秩序状况划分为八种理想类型，结合这种理想分类，本文对当前中国乡村社会秩序面临的挑战作了初步探讨。【 正 文 】乡村秩序本身的涵义是乡村社会的平稳有序，即乡村社会处于一种稳定和均衡状态。因为时代和社会的差异，乡村社会的秩序均衡有着相当不同的表现。一般来说，中国古代乡村社会在大多数年份都是有序的，即处于一种秩序均衡状态，构成此种均衡的因素诸如宗族自治、乡绅治乡等；人民公社时期的乡村社会也是相对稳定的，构成人民公社时期乡村秩序均衡的主要因素诸如政社合一的人民公社体制，强有力的意识形态宣传，相对封闭且一律的传媒，建国后毛泽东等老一辈领袖非凡的个人魅力等。当前欧美各国农村社会也是秩序均衡的，其主要原因如相对较小的就业压力，高效益的农业经济特别是较高的农业劳动生产率及相应较高的农业收入，政府相对完善的农业社会化服务体系和农业保护体系，以及最为关键的是与欧美长期民主自由传统相联系的农民相当稳定的社会心理及结构化因素引起的成熟制度体系。以下我们以中国古代社会和人民公社为例，来引出并展开关于乡村秩序均衡的讨论。一、乡村秩序均衡的两个实例1.中国古代社会的乡村秩序在长达二千余年的中国封建社会，庞大的帝国体系和分散的小农经济的对应与共存是中国传统社会与欧洲古代社会根本不同的方面。虽然周期性的战乱成为改朝换代的推动工具，但新王朝在结构上一般都继承了旧王朝的衣钵与体系。在绝大多数年份，中国乡村社会都处于相对稳定的状态，表现出乡村社会秩序均衡的特点。那么，是什么力量构成了当时乡村秩序的基础呢？归结起来，不外以下一些方面。第一，中国古代社会的宗族自治大大简约了中央政权的管理范围，提高了中央政权的管理能力，节约了中央政权的大量财力，并有效地防止了中央政权的过份庞大和官僚体系的无效运转。具体地说，1.宗族可以通过“家法”、“族规”维护农村社会的一般秩序，抑制宗族成员的违规行为，调节宗族成员及宗族之间的矛盾纠纷，从而使乡村社会大部分矛盾用不着国家机器调节，宗族组织自身