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萨特的“前进－逆溯”方法


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一、畸变的哲学近些年来，在哲学研究，甚至整个社会科学研究中，都存在着一种学术倾向：即注重观点有加，而关注方法不足，这是一个值得注意的倾向。一般说来，当一个社会处在一个比较浮躁的阶段中，哲学社会科学研究中也表现出重观点而轻方法的情况；而在一个政治稳定、经济繁荣、生活安宜的社会中，可能会产生出学术泰斗和思想大师，其突出的特征是把科学方法论问题放在一个首要的位置上。这是哲学社会科学发展的客观性，但是，在今天，我们是不是应当让这种“客观性”牵着鼻子走呢？关于方法论逐渐淡出哲学社会科学研究的倾向，有的同志是这样解释的：其一，马克思主义的唯物辩证法是一个科学的方法论体系，它对一切哲学和社会科学研究都具有普遍的指导意义，对此是不可能提出疑义的；其二，唯物辨证法的方法论体系在一百多年的深入研究中不断完善，它的一切方面都得到了研究，它的一切问题都得到了解决。这样一来，无疑是说唯物辨证法已经使哲学和社会科学的方法论研究一劳永逸了，没有工作可以做了，所以，中国哲学社会科学界这些年来非常冷淡方法问题的研究。这种解释表面看来是能说服人的，实际上是错误的。因为，唯物辨证法从来不承认什么绝对真理，因而它自身的体系也永远不会成为一种终极体系和终极学说。唯物辨证法为