由道德观念的解构看虚拟.doc
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由道德观念的解构看虚拟,页数：4字数：4612道德观念的解构(旧道德的消解与新道德的重构)不是一个简单的“生产力发展的要求”、 “时代发展引起的变化”的问题，因为在现时代，道德观念的解构已不是过去那种缓慢的进程，而是一日千里，甚至许多根本的道德原则受到了质疑。道德的绝对律令力量与作用是不可否认的，并不是任何道德都可以否定...
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由道德观念的解构看虚拟
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道德观念的解构(旧道德的消解与新道德的重构)不是一个简单的“生产力发展的要求”、 “时代发展引起的变化”的问题，因为在现时代，道德观念的解构已不是过去那种缓慢的进程，而是一日千里，甚至许多根本的道德原则受到了质疑。道德的绝对律令力量与作用是不可否认的，并不是任何道德都可以否定、可以随生产力发展消解掉的，否则绝对律令失去运作的依据，变成一句空话，任何现象都可以被附会为合道德的现象。但就是在现时代对传统道德的解构中，道德的正常解构与反正常解构两种现象鱼龙混杂。如何区分并分别对待这两种现象是需要做深入的思考的。马克思主义上层建筑与经济基础相互关系的理论从根本上确立了诸意识形态产生与发展的根源，但确立这种决定与被决定的关系并不意味着解决了一切具体问题。在自然(现象)世界、社会的自在存在与人的自为存在、客观物质世界面对人的自为的在场的存在二者之间，类似的说，在客观物质世界与意识现象二者之间，在经济基础与上层建筑之间，存在着一条鸿沟，尽管我们从根本上确定了鸿沟两边的决定与被决定的关系，但这并不表明我们能
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道德观念的解构(旧道德的消解与新道德的重构)不是一个简单的“生产力发展的要求”、 “时代发展引起的变化”的问题，因为在现时代，道德观念的解构已不是过去那种缓慢的进程，而是一日千里，甚至许多根本的道德原则受到了质疑。道德的绝对律令力量与作用是不可否认的，并不是任何道德都可以否定、可以随生产力发展消解掉的，否则绝对律令失去运作的依据，变成一句空话，任何现象都可以被附会为合道德的现象。但就是在现时代对传统道德的解构中，道德的正常解构与反正常解构两种现象鱼龙混杂。如何区分并分别对待这两种现象是需要做深入的思考的。马克思主义上层建筑与经济基础相互关系的理论从根本上确立了诸意识形态产生与发展的根源，但确立这种决定与被决定的关系并不意味着解决了一切具体问题。在自然(现象)世界、社会的自在存在与人的自为存在、客观物质世界面对人的自为的在场的存在二者之间，类似的说，在客观物质世界与意识现象二者之间，在经济基础与上层建筑之间，存在着一条鸿沟，尽管我们从根本上确定了鸿沟两边的决定与被决定的关系，但这并不表明我们能
