九世紀后的西州探讨--兼论吐鲁番出土回鹘文木杵文书年代和沙州回鹘的兴衰.doc
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九世紀后的西州探讨--兼论吐鲁番出土回鹘文木杵文书年代和沙州回鹘的兴衰,页数：14字数：11652 [内容摘要] 本文试图运用敦煌文献对于西州回鹘和龟兹回鹘的形成及兴衰提出自己的见解 ,并用吐鲁番出土回鹘木杵文书及汉文史料论证沙州回鹘来自甘州回鹘。[关...
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九世紀后的西州探讨--兼论吐鲁番出土回鹘文木杵文书年代和沙州回鹘的兴衰
页数：14 字数：11652
九世紀后的西州探讨--兼论吐鲁番出土回鹘文木杵文书年代和沙州回鹘的兴衰
[内容摘要] 本文试图运用敦煌文献对于西州回鹘和龟兹回鹘的形成及兴衰提出自己的见解 ,并用吐鲁番出土回鹘木杵文书及汉文史料论证沙州回鹘来自甘州回鹘。
[关键字] 敦煌 回鹘 吐鲁番
一 回鹘西迁前的西州形势 自644年唐开西州，基本维持着对其的管辖，但随着790年北庭之败，西州形势变得混乱起来，正史对其陷年因路途阻隔，记载不明。近荣新江先生对其深入研究，据P.3968与静嘉堂其所发现贞元十一年正月残文书得出792年西州陷蕃，795年唐复西州的结论，我完全信从，但其据P.2132题记： 贞元十九年（803年），听得一遍。 又至癸未年（803年）十二月一日,听得了第二遍讫。 庚寅年(810年)十一月廿八日,听得第三遍了。 得出803年西州从唐转入回鹘之手的结论有待斟酌，[1]其中803年中年号交替的确反应了某种政权转移，但回鹘与唐为盟友，是否会禁止唐人用汉式年号呢？据出土于吐鲁番地区（西州）的摩尼教文书T.Ⅱ.D.173a2文书背面有 “在猪年522年,当出发前往其摩尼佛的天堂之后,摩尼佛是该教的最高教长,居住在于都斤。” 此年为摩尼纪元522年,公元795年猪年,亨宁(W.B.Hening)据此文书于1975解决了摩尼遇难时间，[2]此文书表明795年回鹘势力已抵达西州，而白居易所赋《缚戎人》中有“忽见江水忆交河”，这是诗人对其任职期间于一次唐蕃战争中蕃俘的描述，按交河即西州，参稽《旧唐书》卷166白居易传记其任职为“元和元年（806年），宪宗策制试举人……二年十一月，召入翰林学士……六年丁母陈夫人之丧，退居下卦”，则此诗当作于806—811年，只有吐蕃在此期间占有西州，才能发其驻军，而据前述P.2132文书出土于沙州,则必为作者义琳大师从西州迁入沙州结果,沙州时正为吐蕃控制区,则该文书中年号交替应为吐蕃占领结果。不过从M1摩尼教《赞美诗集》可知保义可汗(808---821)晚期回鹘又控制了西州。《通鉴》元和八年，“冬，十月，回鹘发兵度碛南，自柳谷西击吐蕃”。西州为回鹘所复当在此前后不久。 综上所述，792年西州陷蕃，795年唐，回鹘联军复西州。803年吐蕃取西州，813年前后又为回鹘所复，直至回鹘西迁。 二，西州回鹘之建立 840年，雄踞一时的漠北回鹘在黠戛斯打击下解体，P.2962《张议潮变文》出现了打劫唐册立使王端章的伊州回鹘，这股回鹘只能来自西州方向，华涛同志指出这股回鹘与杜牧拟《西州回鹘授骁卫大将军制》中“相其君长”之回鹘有关，而与西迁回鹘巨酋庞特勤无关。[3]确实其打劫唐册立庞特勤使本身即证实这股回鹘与庞特勤有不共戴天之仇，这股回鹘东逃应与吐蕃和庞特勤联手东征有关。森安孝夫曾对吐蕃在达磨842年遇刺后是否有力量且从何途收复表示了怀疑。[4]实则达磨遇刺,乞离胡(永丹)和鄂特苏隆(俄松,此从《蒙古源流》清译本)争立,从国史上看,北庭,清镇,轮台,西州需至866年方为仆固俊从吐蕃手中夺回,庞特勤西迁投奔葛逻禄亦即投奔吐蕃，华涛同志曾利用大量穆斯林史料证实葛逻禄在840年回到了天山西路，但不知其具体回归年代[5]，从《记忆的装饰》中我们可知“他们（葛逻禄人）就这样一直住到突厥斯坦人向可汗人民攻击之肘，他们杀
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九世紀后的西州探讨--兼论吐鲁番出土回鹘文木杵文书年代和沙州回鹘的兴衰
[内容摘要] 本文试图运用敦煌文献对于西州回鹘和龟兹回鹘的形成及兴衰提出自己的见解 ,并用吐鲁番出土回鹘木杵文书及汉文史料论证沙州回鹘来自甘州回鹘。
[关键字] 敦煌 回鹘 吐鲁番
一 回鹘西迁前的西州形势 自644年唐开西州，基本维持着对其的管辖，但随着790年北庭之败，西州形势变得混乱起来，正史对其陷年因路途阻隔，记载不明。近荣新江先生对其深入研究，据P.3968与静嘉堂其所发现贞元十一年正月残文书得出792年西州陷蕃，795年唐复西州的结论，我完全信从，但其据P.2132题记： 贞元十九年（803年），听得一遍。 又至癸未年（803年）十二月一日,听得了第二遍讫。 庚寅年(810年)十一月廿八日,听得第三遍了。 得出803年西州从唐转入回鹘之手的结论有待斟酌，[1]其中803年中年号交替的确反应了某种政权转移，但回鹘与唐为盟友，是否会禁止唐人用汉式年号呢？据出土于吐鲁番地区（西州）的摩尼教文书T.Ⅱ.D.173a2文书背面有 “在猪年522年,当出发前往其摩尼佛的天堂之后,摩尼佛是该教的最高教长,居住在于都斤。” 此年为摩尼纪元522年,公元795年猪年,亨宁(W.B.Hening)据此文书于1975解决了摩尼遇难时间，[2]此文书表明795年回鹘势力已抵达西州，而白居易所赋《缚戎人》中有“忽见江水忆交河”，这是诗人对其任职期间于一次唐蕃战争中蕃俘的描述，按交河即西州，参稽《旧唐书》卷166白居易传记其任职为“元和元年（806年），宪宗策制试举人……二年十一月，召入翰林学士……六年丁母陈夫人之丧，退居下卦”，则此诗当作于806—811年，只有吐蕃在此期间占有西州，才能发其驻军，而据前述P.2132文书出土于沙州,则必为作者义琳大师从西州迁入沙州结果,沙州时正为吐蕃控制区,则该文书中年号交替应为吐蕃占领结果。不过从M1摩尼教《赞美诗集》可知保义可汗(808---821)晚期回鹘又控制了西州。《通鉴》元和八年，“冬，十月，回鹘发兵度碛南，自柳谷西击吐蕃”。西州为回鹘所复当在此前后不久。 综上所述，792年西州陷蕃，795年唐，回鹘联军复西州。803年吐蕃取西州，813年前后又为回鹘所复，直至回鹘西迁。 二，西州回鹘之建立 840年，雄踞一时的漠北回鹘在黠戛斯打击下解体，P.2962《张议潮变文》出现了打劫唐册立使王端章的伊州回鹘，这股回鹘只能来自西州方向，华涛同志指出这股回鹘与杜牧拟《西州回鹘授骁卫大将军制》中“相其君长”之回鹘有关，而与西迁回鹘巨酋庞特勤无关。[3]确实其打劫唐册立庞特勤使本身即证实这股回鹘与庞特勤有不共戴天之仇，这股回鹘东逃应与吐蕃和庞特勤联手东征有关。森安孝夫曾对吐蕃在达磨842年遇刺后是否有力量且从何途收复表示了怀疑。[4]实则达磨遇刺,乞离胡(永丹)和鄂特苏隆(俄松,此从《蒙古源流》清译本)争立,从国史上看,北庭,清镇,轮台,西州需至866年方为仆固俊从吐蕃手中夺回,庞特勤西迁投奔葛逻禄亦即投奔吐蕃，华涛同志曾利用大量穆斯林史料证实葛逻禄在840年回到了天山西路，但不知其具体回归年代[5]，从《记忆的装饰》中我们可知“他们（葛逻禄人）就这样一直住到突厥斯坦人向可汗人民攻击之肘，他们杀
