古代翰林制度及其对封建文化的影响.doc
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古代翰林制度及其对封建文化的影响,页数：3字数：2652 翰林制度是从唐至清特有的一项职官制度，在中国封建社会政治 史、文化史上发挥了重要作用。“翰林”之名汉代已有，本指文学之 林，是文翰荟萃所在。唐代开始作为官及官署名，最初的性质是“天 下以艺能技术见召者之所处也”（《唐会要》卷57“翰...
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古代翰林制度及其对封建文化的影响
页数：3 字数：2652
古代翰林制度及其对封建文化的影响
翰林制度是从唐至清特有的一项职官制度，在中国封建社会政治 史、文化史上发挥了重要作用。“翰林”之名汉代已有，本指文学之 林，是文翰荟萃所在。唐代开始作为官及官署名，最初的性质是“天 下以艺能技术见召者之所处也”（《唐会要》卷57“翰林院”），文 学、经术、僧道、书画、琴棋、阴阳等各色人士以其专长听候君主召 见，称“翰林待诏”。唐玄宗时，较多地选用文学士人，称“翰林供 奉”，用于起草诏令，议论时事。开元二十六年（738年），在翰林院 之南另建学士院，专门负责掌管“内制”。原有翰林院自此一分为二： 一为翰林学士院；一为翰林院
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古代翰林制度及其对封建文化的影响
翰林制度是从唐至清特有的一项职官制度，在中国封建社会政治 史、文化史上发挥了重要作用。“翰林”之名汉代已有，本指文学之 林，是文翰荟萃所在。唐代开始作为官及官署名，最初的性质是“天 下以艺能技术见召者之所处也”（《唐会要》卷57“翰林院”），文 学、经术、僧道、书画、琴棋、阴阳等各色人士以其专长听候君主召 见，称“翰林待诏”。唐玄宗时，较多地选用文学士人，称“翰林供 奉”，用于起草诏令，议论时事。开元二十六年（738年），在翰林院 之南另建学士院，专门负责掌管“内制”。原有翰林院自此一分为二： 一为翰林学士院；一为翰林院
